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大綱老師が詠んだ和歌です。風字硯。軸先は寂びた胡麻竹が使われております。Y 中国墨 九子図古墨 胡開文製 骨董品 墨 書道。。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。奈良老舗大正昭和極上菜種油煙 最高峰を望む方に！。雪という言葉が使われておりますので雪の降る時期でも、暑さをしのぐ意味で極暑で使われても良いと思います。短冊も表装も状態は良好です。色紙　大相撲立行司　第三十一代木村庄之助　「夢」　配送用袋　S1011SS。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。長さ158㎝　幅24㎝（表装を含む）≪短冊≫タテ36㎝　ヨコ6.2㎝【読み】月花も　及ばぬ毛の（物）ハ　阿津万路に（東路に）阿おくも（仰ぐも）高き不二（富士）の白ゆき　大綱【解釈】京都から江戸へ向かう街道（東路）での情景。月花（自然界に存在する美しい景色）が到底及ばない、富士山の絶景を詠んでおります。掛け軸 順子 扇面 『 花弄香満衣 』 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。大綱老師が実際に目にされた時は不二（二つとないもの）の富士山と感動されたことでしょう。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。中国近時代の古本　絵冊　書籍　肉筆絵　激安骨董品 DE246C9-2。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。本水晶　風鎮　水晶保証　　　　　　　　Z5。岡田茂吉　掛軸 大　箱無し。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#和歌#短冊#御軸#本席#床#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間